道院介紹
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道院與卍會
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院會沿革
院會沿革
 
  1. 探索宇宙真理、信仰先天大道、敬奉 宇宙主宰、修養 身心性靈,實踐人生真諦。
  2. 五教同源,參研「儒道釋基回」五大宗教之真諦,化除門戶之見。
  3. 五教同源,為什麼?

    • 「佛教」 主張「慈悲」;
    • 「道教」 主張「無為」;
    • 「儒教」 主張「忠恕」;
    • 「基督教」主張「博愛」;
    • 「回教」 主張「清真」。

    五教教義雖有不同,真理卻是一致, 即【仁】而已。

近程目標:

  1. 內以修心養靈,敦品勵行,律己悔過。
  2. 外以弘道展慈,行善行慈,濟世利人。
    • 如果您忙於事業,忙於家庭,忙於感情,忙於工作,那有空閒的時間修道?去行慈呢?
    • 沒錯,這是實情!但是「人生永遠都沒有清閒的時候」!如果您只想等待有朝一日您退休,將來再好好來修道行慈,只怕屆時人老力衰,恐心有餘而力不足。請問此時不修,更待何時?
    • 更何況,縱然富比陶朱,貴若王候,然所吃有限,所衣有限,所用有限,所榮有限,死後一件也帶不走。所帶去者,不過惡業冤愆。
    • 若將財富遺留給子孫,子孫未必能得,古人說「富不過三代」,就怕子孫坐享其成,害了子孫。
    • 人生忙、盲、茫, 做人真的很難;工作忙碌,交際應酬多,整天忙得不可開交,賺得錢又是那麼辛苦,我何不自己好好享福,又何必去修道與行慈呢?在社會上存有這種觀念的人,非常地多,我們不能說他錯,我們只是對這種只求享受觀念的人表示遺憾。
    • 為什麼呢?因為經典云:「欲增福命,須培福田」,「欲收福果,先種福因」,「積善可以致祥,種德可以受福」。可見貪圖享受,那只是享受「果」,並沒有種「因」,凡事都要先種因,才能得果。。
    • 如果您想長壽,如果您想好命,一定要先種福田啊。因為經典上不是明文說「見善如不及,見不善如探湯」。
    • 「日事修悟,不敢少有放縱」,「真修者對於此心,必須時時省察,時時留意,嚴辨理欲,認清善惡,一時一刻都不能放鬆。自己審察自己心靈,自己悔悟自己過愆,溫養日久,物欲漸消,理智漸明。」
    • 社會上道場林立,參差不齊,認識不清,不僅無法了解宇宙真諦,只怕越陷越深而無法自拔。
 

 

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